한 날 묵상 - 약속과 은혜(갈라디아서를 묵상하면서)
1. 교회안에 있다면 보면 이런 말을 많이 듣게 된다. "은혜로 합시다" "은혜롭게 합시다"
2. 참으로 좋은 말이다. 우리가 은혜보다 듣기 좋은 말은 없다.
3. 그런데 간혹 문제가 생긴다.
4. 약속과 은혜가 충동할 때이다. 그런 경우가 있지 않을까?
5. 교회안에서 무엇을 위한 약속을 했다. 일종의 계약이다. 그런데 문제는 일이 진행되다 다른 교회 일이 끼어들 때이다.
6. 다른 일 또한 무시할 수 없다. 참으로 그 또한 교회안의 일이기 때문이다. 은혜가 필요하다.
7. 그런데, 가장 큰 문제는 약속을 할 때 충분히 그러한 일들이 일어날 요소들이 인지하고도 약속을 했다는 것이다.
8. 그렇다면, 예상 했던 일이 일어났을 때, 약속안에 도저히 그 어떠한 것도 끼어들어서는 안된다고 생각한다.
9. 물론 예외는 설령 있을 수 있다. 약속 당사자간에 양해를 구하는 걸이다.
10. 그 이전까지는 결코 약속안에 은혜라는 이름으로 다른 일들이 끼어들지 않았으면 한다.
11. 하나님은 참으로 약속에 관한 많은 말씀을 성경에 주셨다.
12. 갈라디아서에도 약속에 관한 부분에 대해서 말씀 하신다.
13. 하나님은 약속을 무엇보다 중요하게 생각하신다.
14. 그리고, 하나님의 은혜는 약속이라는 계약에서 왔다는 것이다.
15. 충분히 우리가 서로 간에 약속한 일에 충실하다 보면 은혜는 따라 올 줄 안다.
16. 따라서 약속안에 은혜의 일들이 끼어들 때, 약속 당사자간에 먼저 은혜 작동할 수 있도록 해야 할 것이다.
17. 글이 의미를 충실히 전달했는지 모르겠다.
18. 그렇지만, 말씀안에 계약을 통해서, 약속을 통해 일을 이루시는 하나님의 일하심을 볼 때, 몸에 해로울지라도 서원을 반드시 지키라고 하신 말씀을 다시 한 번 생각해 본다.
19. 오늘도 약속을 잘 지키는 그리스도인이 되자.
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한 날 묵상 - 갈 3:15-18 <그리스도께 속한 자가 되어 아브라함에게 약속한 유업의 은혜를 누리라>
http://saltandlight21.blogspot.ca/2012/11/315-18.html
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Saturday, November 17, 2012
Tuesday, December 13, 2011
청.매.묵. 에스겔 17:11-24 <우리는 하나님과 언약안에 있는 백성들입니다. 반드시 그 맹세를 지켜야 합니다. 맹세를 배반하면 심판만 있습니다. 두렵고 떨림안에 있어야 합니다. 그러나 아무 염려하지 맙시다. 바로 그 때가 가장 안전하고 행복한 때입니다>
청.매.묵. 에스겔 17:11-24 <우리는 하나님과 언약안에 있는 백성들입니다. 반드시 그 맹세를 지켜야 합니다. 맹세를 배반하면 심판만 있습니다. 두렵고 떨림안에 있어야 합니다. 그러나 아무 염려하지 맙시다. 바로 그 때가 가장 안전하고 행복한 때입니다>
11절 여호와께서 다시 내게 말씀하셨다.
12-18절 바빌로니아 왕에게 충성을 맹세했지만 이집트 왕에게 군대를 보내달라고 말하는 이스라엘 왕. 그들을 칠수밖에 없는 바빌로니아 왕.
18절 "이스라엘 왕은 언약을 어김으로써 맹세를 업신여겼다. 그는 손을 들고 바빌로니아 왕에게 충성을 맹세했지만 이 모든 일을 했으므로 형벌을 피할 길이 없을 것이다"
19-24절 이스라엘 백성들이 하나님과 언약을 어겼기에 주 여호와가 이스라엘 왕에게 반드시 보복할 것이다. 그러나 어린 가지를 하나 꺾어다가 심으시는 하나님을 보게 된다. 이것이 무엇을 의미하는 것인가? 하나님이 새롭게 이스라엘 백성을 일으키실 것임을 말씀하신다.
19절 "그러므로 나 주 여호와가 말한다. 나의 삶을 두고 맹세하지만 내 맹세를 무시하고 내 언약을 깨뜨린 이스라엘 왕에게 반드시 보복할 것이다"
22절 나 주 여호와가 말한다.
22절 "내가 백향목 꼭대기에서 어린 가지 하나를 꺽어다가 심겠다. 나무 꼭대기 끝에서 연한 가지를 꺽어, 높고 큰 산위에 심겠다"
-> 약속의 백성중에서 나오는 여한 가지. 이스라엘, 이삭, 야곱의 혈통에서 나오는 연한 가지.
23절 "가지가 무성해 지고 많은 열매를 맺어 큰 백향목이 될 것이다."
"온갖 새들이 그 나무에 둥지를 틀고 나뭇가지 사이에 보금자리를 만들 어 살 것이다"
24절 "그 때에 내가 높은 나무는 낮추고, 낮은 나무는 높이고, 푸른 나무는 마르게 하고, 마른 나무는 무성하게 하는 여호와인 줄 알게 하겠다."
"나 여호와가 말했으니 그대로 이루어질 것이다"
11절 여호와께서 다시 내게 말씀하셨다.
12-18절 바빌로니아 왕에게 충성을 맹세했지만 이집트 왕에게 군대를 보내달라고 말하는 이스라엘 왕. 그들을 칠수밖에 없는 바빌로니아 왕.
18절 "이스라엘 왕은 언약을 어김으로써 맹세를 업신여겼다. 그는 손을 들고 바빌로니아 왕에게 충성을 맹세했지만 이 모든 일을 했으므로 형벌을 피할 길이 없을 것이다"
19-24절 이스라엘 백성들이 하나님과 언약을 어겼기에 주 여호와가 이스라엘 왕에게 반드시 보복할 것이다. 그러나 어린 가지를 하나 꺾어다가 심으시는 하나님을 보게 된다. 이것이 무엇을 의미하는 것인가? 하나님이 새롭게 이스라엘 백성을 일으키실 것임을 말씀하신다.
19절 "그러므로 나 주 여호와가 말한다. 나의 삶을 두고 맹세하지만 내 맹세를 무시하고 내 언약을 깨뜨린 이스라엘 왕에게 반드시 보복할 것이다"
22절 나 주 여호와가 말한다.
22절 "내가 백향목 꼭대기에서 어린 가지 하나를 꺽어다가 심겠다. 나무 꼭대기 끝에서 연한 가지를 꺽어, 높고 큰 산위에 심겠다"
-> 약속의 백성중에서 나오는 여한 가지. 이스라엘, 이삭, 야곱의 혈통에서 나오는 연한 가지.
23절 "가지가 무성해 지고 많은 열매를 맺어 큰 백향목이 될 것이다."
"온갖 새들이 그 나무에 둥지를 틀고 나뭇가지 사이에 보금자리를 만들 어 살 것이다"
24절 "그 때에 내가 높은 나무는 낮추고, 낮은 나무는 높이고, 푸른 나무는 마르게 하고, 마른 나무는 무성하게 하는 여호와인 줄 알게 하겠다."
"나 여호와가 말했으니 그대로 이루어질 것이다"
Thursday, November 10, 2011
한 날 묵상 - 창 24:10-27 <약속의 말씀을 붙잡고 떠날 때 하나님의 평탄한 인도하심을 누리게 됩니다>
한 날 묵상 - 창 24:10-27
<약속의 말씀을 붙잡고 떠날 때, 하나님의 평탄한 인도하심을 누리게 됩니다. 기도할 때 순조롭게 이끄시고, 묵묵히 주님의 일하심을 바라볼 때 평탄한 길을 주십니다. 일의 역사를 이루실 때까 인도하신 하나님께서 주신 약속의 말씀을 붙잡기 바랍니다>
10절 약속의 말씀을 붙잡고 떠나라. 떠나야 한다.
주인의 가장 좋은 것을 주라.
"떠났는데 곧 그의 주인의 모든 좋은 것을 가지고 떠나"
-> 복음의 씨앗을 뿌리고 위해 떠나는 지체들이 있습니까? 약속의 말씀을 붙잡고 떠나는 지체들이 있습니까? 가장 좋은 것을 주십시요. 가장 좋은 것을 들고 갈 수 있도록 하십시오.
뜨거운 기도 뿐만 아닙니다. 눈에 보이는 좋은 도구를 쥐어 주어야 합니다.
12절 약속의 말씀을 붙잡고 기도하라. 주인님의 하나님을 나의 하나님으로 고백하라.
"그가 이르되 우리 주인 아브라함의 하나님 여호와여 원하건데 오늘 나에게 순조롭게 만나게 하사 내 주인 아브라함에게 은혜를 베푸소서"
-> '아브라함에게 은혜를 베푸소서'라는 고백은 '약속의 말씀을 이루어주소서'라는 기도가 담긴 고백이다. 약속의 말씀을 붙잡고 기도하라.
13-27절 주어진 상황을 믿음으로 받아들이는 몫은 우리의 몫이다. 믿음이 있어도 주어진 상황을 믿음의 눈으로 바라보지 못하고, 믿음으로 결단하지 못하면, 믿음의 성취를 맛볼 수 없습니다. 약속의 말씀을 붙잡고, 떠나 기도하였다면, 하나님이 이루시는상황 또한 약속의 말씀을 바라보며 결단해야 합니다.
21절 "그 사람이 묵묵히 주목하며 여호와께서 과연 평탄한 길을 주신 여부를 알고자 하더니"
26절 "그 사람이 머리를 숙여 여호와께 경배하고"
27절 "여호와께서 길에서 나를 인도하사 내 주인의 동생 집에 이르게 하셨나이다"
* 기타 참고해보면...
약속의 말씀은 혼자 성취해 가는 것이 아니라, 함께 성취해 가야 한다.
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<약속의 말씀을 붙잡고 떠날 때, 하나님의 평탄한 인도하심을 누리게 됩니다. 기도할 때 순조롭게 이끄시고, 묵묵히 주님의 일하심을 바라볼 때 평탄한 길을 주십니다. 일의 역사를 이루실 때까 인도하신 하나님께서 주신 약속의 말씀을 붙잡기 바랍니다>
10절 약속의 말씀을 붙잡고 떠나라. 떠나야 한다.
주인의 가장 좋은 것을 주라.
"떠났는데 곧 그의 주인의 모든 좋은 것을 가지고 떠나"
-> 복음의 씨앗을 뿌리고 위해 떠나는 지체들이 있습니까? 약속의 말씀을 붙잡고 떠나는 지체들이 있습니까? 가장 좋은 것을 주십시요. 가장 좋은 것을 들고 갈 수 있도록 하십시오.
뜨거운 기도 뿐만 아닙니다. 눈에 보이는 좋은 도구를 쥐어 주어야 합니다.
12절 약속의 말씀을 붙잡고 기도하라. 주인님의 하나님을 나의 하나님으로 고백하라.
"그가 이르되 우리 주인 아브라함의 하나님 여호와여 원하건데 오늘 나에게 순조롭게 만나게 하사 내 주인 아브라함에게 은혜를 베푸소서"
-> '아브라함에게 은혜를 베푸소서'라는 고백은 '약속의 말씀을 이루어주소서'라는 기도가 담긴 고백이다. 약속의 말씀을 붙잡고 기도하라.
13-27절 주어진 상황을 믿음으로 받아들이는 몫은 우리의 몫이다. 믿음이 있어도 주어진 상황을 믿음의 눈으로 바라보지 못하고, 믿음으로 결단하지 못하면, 믿음의 성취를 맛볼 수 없습니다. 약속의 말씀을 붙잡고, 떠나 기도하였다면, 하나님이 이루시는상황 또한 약속의 말씀을 바라보며 결단해야 합니다.
21절 "그 사람이 묵묵히 주목하며 여호와께서 과연 평탄한 길을 주신 여부를 알고자 하더니"
26절 "그 사람이 머리를 숙여 여호와께 경배하고"
27절 "여호와께서 길에서 나를 인도하사 내 주인의 동생 집에 이르게 하셨나이다"
* 기타 참고해보면...
약속의 말씀은 혼자 성취해 가는 것이 아니라, 함께 성취해 가야 한다.
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