한 날 묵상 - 창 31:1-16 <귀향에서 길에서 늘 함께 하시는 하나님을 만난 야곱, 그러나 믿음의 거목의 세워가는 길은 쉬운 길이 결코 아님을 이제 보게 될 것이다>
2절 "라반의 안색을 본즉 자기에게 대하여 전과 같지 아니하더라"
3절 "여호와께서 야곱에게 이르시되 네 조상의 땅 네 족속에게로 돌아가라 내가 너와 함께 있으리라 하신지라"
4-16절 야곱이 라헬과 레아에게 귀향에 대한 설명
11절 "꿈에 하나님의 사자가 내게 말씀하시기를:
13절 "나는 벧엘의 하나님이라 네가 거기서 기둥에 기름을 붓고 거기서 내게 서원하였으니 지금 일어나 이곳을 떠나서 네 출생지로 돌아가라 하셨느니라"
14-15절 라헬과 레아의 반응
15절 "아버지가 우리를 팔고 우리의 돈을 다 먹어 버렸으니 아버지가 우리를 외국인처럼 여기는 것이 아닌가"
16절 "이제 하나님이 당신에게 이르신 일을 다 준행하라"
=> 자신, 라헬과 레아, 하나님
하나님의 말씀을 상기, 힘을 보태주는 사람들, 확신을 주시는 하나님.
벧엘의 하나님이 야곱에게 어떤 영향을 주고 있는지를 분명하게 보여주고 있다.
단번에 만남이 얼마나 위대한지를 알 수 있다. 한 번의 만남으로 삶은 변할 수 있다. 인생의 방향이 바뀔 수 있다. 그래서 회개를 가리켜 가던 길을 돌이키는 Turn around라고 말하곤 한다.
야곱의 인생에서 계속해서 벧엘의 하나님을 상기시키는 이유는 무엇일까?
창 28:16 "여호와께서 과연 여기 계시거늘 내가 알지 못하였도다"
하나님은 벧엘에서도 야곱과 함께 계십니다.
하나님은 라반의 집에서도 야곱과 함께 계십니다.
하나님은 라반의 집을 떠나 혼란과 두려움속으로 떠나는 길에서도 야곱과 함께 계십니다.
하나님은 항상 언제나, 어디서나 야곱과 함께 계십니다.
하나님은 야곱 뿐 아니라 우리와 항상 함께 계십니다.
단 하나, 단 번에 되지 않는 훈련의 길을 다시금 보게 된다.
단 하나, 결코 쉽지 않은 귀향의 시간을 보게 된다.
단 하나, 결코 쉽지 않고, 오랫시간 계속되는 시간속에서 야곱은 굳건한 믿음을 갖게 되고, 어떠한 큰 고난을 만나더라도 결코 넘어지거나 쓰러지지 않는 거목이 되어져 간다.
바로 이게 하나님의 방법이다. 바로 이게 하나님이 쓰시는 사람을 세워가는 방법이다.
벧엘에서 만난 하나님, 그로 인해 그의 인생을 바뀌었습니다. 결코 혼자가 아닙니다. 전능자가 늘 함께 하십니다.
이제 빚어지고 세워져가는 과정에서 고난이 어떤 역할을 할지에 대한 것은 전혀 모르고 귀향의 길에 오르게 됩니다.
다시금 처음 창세기 묵상의 때로 돌아간다.
한 번에 되지 않는 제자의 길
모두들 단 번에 되고자 합니다.
그리스도의 제자를
그러나 그렇게 되지 않네요!
모두들 한 번에 하려고 합니다.
그리스도의 닮음을
그러나 그게 쉽지 않네요!
모두들 한 방에 하려고 합니다.
그리스도의 놀라운 기적을
그러나 그럴 수 없다네요!
한 번에 되지 않는 제자의 길을
날마다 경험합니다.
아브람을 통해서
모세를 통해서
제자들을 통해서
한 번에 되지 않기에
오늘 인내하며 나아가렵니다.
* 창세기 말씀 묵상을 정리하면서.. 적어봅니다.
더 큰 믿음을 사모합니까?그렇다면 말씀의 훈련을 받으십시오. 아브람을 묵상하면 묵상할 수록 더욱 크게 들리는 음성이 있습니다. 믿음은 훈련과 관계속에서 성장하게 되어 있다는 것입니다. 12제자를 위한 예수님의 삼 년의 공생애의 마음을 쪼금이나마 이해하고 있습니다.
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Tuesday, December 20, 2011
Friday, December 16, 2011
한 날 묵상 - 창 30:25-43 <왜 귀향인가? 성공이 보장되어 있는곳, 미래가 보이는 곳을 두고 야곱을 무엇이 다시금 혼란속으로 들어가게 만들었는가?>
한 날 묵상 - 창 30:25-43 <왜 귀향인가? 성공이 보장되어 있는곳, 미래가 보이는 곳을 두고 야곱을 무엇이 다시금 혼란속으로 들어가게 만들었는가?>
하나님 나라의 이상을 현실로 만들어가는 삶은 쉬운 삶이 아니다.
이상은 이상일 뿐 현실이 아니기 때문이다.
하나님의 나라의 이상을 현실로 살아가는 사람들은 그래서 쉽지 않다. 더욱이 세상은 하나님을 모른다 할 뿐 아니라, 하나님은 따르는 우리를 이성적이지 못하다 멸시하고 무시하기 때문이다.
야곱은 다시금 혼란속으로 들어가기로 결단한다. 바로 귀향이다.
그는 죽음을 피해 고향을 뛰쳐 나왔다. 온갖 술수와 거짓, 속임으로 온갖 복을 취하고 도망치듯이 나왔다.
죽음을 피해 나온 혼란속에서 야곱은 하나님을 벧엘에서 만났다.
그 때에 약속의 말씀을 만났다. 수십년 동안 이루고 가꾼 성공과 사랑을 누리는 편안한 삶을 포기하고 귀향을 결심한다.
그는 다시 혼란속으로 들어가기를 작정했다. 형이 있는 고향으로의 귀향이다.
약속의 성취를 위해 여호와를 가슴에 품고 혼란속으로 들어가기를 자초하고 있다.
좇기다시피 혼란속으로 들어왔다면, 이젠 굳은 결심으로 혼란속으로 들어가기를 소원하고 있다.
여호와를 만난자들이 가질 수 있는 이상이다. 아니 이상을 현실로 끌어드릴 수 있다. 이상은 이상일 뿐 현실이 아니지만, 야곱의 이상을 현실에서는 고난으로 다가올 줄 알았음에도 이상을 현실로 가져왔다. 왜? 지금 그에게는 여호와 하나님이 계시기 때문이다.
고향으로 돌아가기
25절 "라헬이 요셉을 낳을 때에 야곱이 라반에게 이르되 나를 보내어 내 고향 나의 땅으로 가게 하시되"
-> 몇 년후?
27-28절
27절 "여호와께서 너로 말미암아 내게 복 주신 줄을 내가 깨달았노니"
-> 하나님이 야곱과 함께 하심이 드러나다.
"네가 나를 사랑스럽게 여기거든 그대로 있으라"
-> 그럼에도 불구하고 돌아가야 함을 알고 결단하는 야곱.
=> 약속의 성취다. 야곱은 기억하고 있었다. 약속의 말씀을 이은자로서 약속의 성취를 이루어야 한다는 분명한 목표가 그를 귀향하게 하였다. 알 수 없는 혼란속으로 걸어가게 되었다.
죽음을 피해 알 수 없는 혼란속으로 나와 하나님을 벧엘에서 만났다면, 이제는 약속의 말씀을 붙잡고 약속의 성취를 위해 여호와를 가슴에 품고 혼란속으로 들어가기를 자초하고 있다.
좇기다시피 혼란속으로 들어왔다면, 이젠 굳은 결심으로 혼란속으로 들어가기를 소원하고 있다.
여호와를 만난자들이 가질 수 있는 이상이다. 아니 이상을 현실로 끌어드릴 수 있다. 이상은 이상일 뿐 현실이 아니지만, 야곱의 이상을 현실에서는 고난으로 다가올 줄 알았음에도 이상을 현실로 가져왔다. 왜? 지금 그에게는 여호와 하나님이 계시기 때문이다.
우리는 하나님의 이상을 꿈꾸는 사람이다. 하나님의 나라의 이상은 이 세상이 결코 인정하지 않는 현실이다. 세상은 거부하는 현실이다. 그래서 힘들다. 괴롭다. 결코 쉬운 길이 아니다. 아니 철저히 무시받고 냉담한 반응이 있을 뿐이다.
그럼에도, 우리는 결코 포기하지 않고 하나님의 나라의 이상을 이 땅 가운데 실현해 가는 사람들이다. 그래서 꿈꾸는 사람들이다. 그래서 세상도 감당할 수 없는 사람들이다.
어떻게 우리가 이렇게 할 수 있는가? 우리는 벧엘을 기억하기 때문이다. 하나님을 만나 서원한 벧엘의 추억을 간직한 사람들이기 때문에 우리는 꿈꿀 수 있다.
28절 "네 품삯을 정하라" "내가 그것을 주리라"
30절 "여호와께서 외삼촌에게 복을 주셨나이다"
"나는 언제나 내 집을 세우리이까"
=> 집. 여호와의 집. 성전. 말씀을 잇는다.
나의 집을 어떻게 세워가야 할까? 누가 세워가야 할까?
내가 스스로 집을 짓는 것은 헛된 행동이다. 우리가 수고가 헛될 뿐이다.
하나님이 지으신 집이 심히 아름다운 집이다.
시 127:1-2 "주님께서 집을 세우지 아니하시면 집을 세우는 사람의 수고가 헛되며, 주님꼐서 성을 지키지 아니하시며 파수꾼의 깨어 있음이 헛된 일이다. 일찍 일어나고 늦게 눕는 것, 먹고 살려고 애써 수고하는 모든 일이 헛된 일이다"
31-43절 야곱의 몫 정하기
31-32절 방법
33절 "나의 의가 내 대답이 되리라"
37-43절
42절 "약한 양이면 그 가지를 두지 아니하니 그렇게 함으로 약한 것은 라반의 것이 되고 튼튼한 것은 야곱의 것이 된지라"
43절 "이에 그 사람이 매우 번창하여 양 떼와 노비와 낙타와 나귀가 많았더라"
-> 야곱이 라반에게 올 때는 허겁지겁 피해 왔다. 아무것도 없었다.
이제 돌아갈 때가 되어 자신을 보니, 많은 것을 얻었다.
하나님 나라의 이상을 현실로 만들어가는 삶은 쉬운 삶이 아니다.
이상은 이상일 뿐 현실이 아니기 때문이다.
하나님의 나라의 이상을 현실로 살아가는 사람들은 그래서 쉽지 않다. 더욱이 세상은 하나님을 모른다 할 뿐 아니라, 하나님은 따르는 우리를 이성적이지 못하다 멸시하고 무시하기 때문이다.
야곱은 다시금 혼란속으로 들어가기로 결단한다. 바로 귀향이다.
그는 죽음을 피해 고향을 뛰쳐 나왔다. 온갖 술수와 거짓, 속임으로 온갖 복을 취하고 도망치듯이 나왔다.
죽음을 피해 나온 혼란속에서 야곱은 하나님을 벧엘에서 만났다.
그 때에 약속의 말씀을 만났다. 수십년 동안 이루고 가꾼 성공과 사랑을 누리는 편안한 삶을 포기하고 귀향을 결심한다.
그는 다시 혼란속으로 들어가기를 작정했다. 형이 있는 고향으로의 귀향이다.
약속의 성취를 위해 여호와를 가슴에 품고 혼란속으로 들어가기를 자초하고 있다.
좇기다시피 혼란속으로 들어왔다면, 이젠 굳은 결심으로 혼란속으로 들어가기를 소원하고 있다.
여호와를 만난자들이 가질 수 있는 이상이다. 아니 이상을 현실로 끌어드릴 수 있다. 이상은 이상일 뿐 현실이 아니지만, 야곱의 이상을 현실에서는 고난으로 다가올 줄 알았음에도 이상을 현실로 가져왔다. 왜? 지금 그에게는 여호와 하나님이 계시기 때문이다.
고향으로 돌아가기
25절 "라헬이 요셉을 낳을 때에 야곱이 라반에게 이르되 나를 보내어 내 고향 나의 땅으로 가게 하시되"
-> 몇 년후?
27-28절
27절 "여호와께서 너로 말미암아 내게 복 주신 줄을 내가 깨달았노니"
-> 하나님이 야곱과 함께 하심이 드러나다.
"네가 나를 사랑스럽게 여기거든 그대로 있으라"
-> 그럼에도 불구하고 돌아가야 함을 알고 결단하는 야곱.
=> 약속의 성취다. 야곱은 기억하고 있었다. 약속의 말씀을 이은자로서 약속의 성취를 이루어야 한다는 분명한 목표가 그를 귀향하게 하였다. 알 수 없는 혼란속으로 걸어가게 되었다.
죽음을 피해 알 수 없는 혼란속으로 나와 하나님을 벧엘에서 만났다면, 이제는 약속의 말씀을 붙잡고 약속의 성취를 위해 여호와를 가슴에 품고 혼란속으로 들어가기를 자초하고 있다.
좇기다시피 혼란속으로 들어왔다면, 이젠 굳은 결심으로 혼란속으로 들어가기를 소원하고 있다.
여호와를 만난자들이 가질 수 있는 이상이다. 아니 이상을 현실로 끌어드릴 수 있다. 이상은 이상일 뿐 현실이 아니지만, 야곱의 이상을 현실에서는 고난으로 다가올 줄 알았음에도 이상을 현실로 가져왔다. 왜? 지금 그에게는 여호와 하나님이 계시기 때문이다.
우리는 하나님의 이상을 꿈꾸는 사람이다. 하나님의 나라의 이상은 이 세상이 결코 인정하지 않는 현실이다. 세상은 거부하는 현실이다. 그래서 힘들다. 괴롭다. 결코 쉬운 길이 아니다. 아니 철저히 무시받고 냉담한 반응이 있을 뿐이다.
그럼에도, 우리는 결코 포기하지 않고 하나님의 나라의 이상을 이 땅 가운데 실현해 가는 사람들이다. 그래서 꿈꾸는 사람들이다. 그래서 세상도 감당할 수 없는 사람들이다.
어떻게 우리가 이렇게 할 수 있는가? 우리는 벧엘을 기억하기 때문이다. 하나님을 만나 서원한 벧엘의 추억을 간직한 사람들이기 때문에 우리는 꿈꿀 수 있다.
28절 "네 품삯을 정하라" "내가 그것을 주리라"
30절 "여호와께서 외삼촌에게 복을 주셨나이다"
"나는 언제나 내 집을 세우리이까"
=> 집. 여호와의 집. 성전. 말씀을 잇는다.
나의 집을 어떻게 세워가야 할까? 누가 세워가야 할까?
내가 스스로 집을 짓는 것은 헛된 행동이다. 우리가 수고가 헛될 뿐이다.
하나님이 지으신 집이 심히 아름다운 집이다.
시 127:1-2 "주님께서 집을 세우지 아니하시면 집을 세우는 사람의 수고가 헛되며, 주님꼐서 성을 지키지 아니하시며 파수꾼의 깨어 있음이 헛된 일이다. 일찍 일어나고 늦게 눕는 것, 먹고 살려고 애써 수고하는 모든 일이 헛된 일이다"
31-43절 야곱의 몫 정하기
31-32절 방법
33절 "나의 의가 내 대답이 되리라"
37-43절
42절 "약한 양이면 그 가지를 두지 아니하니 그렇게 함으로 약한 것은 라반의 것이 되고 튼튼한 것은 야곱의 것이 된지라"
43절 "이에 그 사람이 매우 번창하여 양 떼와 노비와 낙타와 나귀가 많았더라"
-> 야곱이 라반에게 올 때는 허겁지겁 피해 왔다. 아무것도 없었다.
이제 돌아갈 때가 되어 자신을 보니, 많은 것을 얻었다.
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