Friday, May 4, 2012

느헤미야 9:38 -10:39 <하나님의 마음에 아름다운 당신의 이름도 새겨졌습니다. 여기 아름다운 이름들, 하나님이 기억하시기에 더욱 아름다운 이름들입니다. 세상에 이보다 더 귀한 이름들이 있을까요?>

느헤미야 9:38 -10:39 <하나님의 마음에 아름다운 당신의 이름도 새겨졌습니다. 여기 아름다운 이름들, 하나님이 기억하시기에 더욱 아름다운 이름들입니다. 세상에 이보다 더 귀한 이름들이 있을까요?>


1. 누군가 나의 이름을 불러줄 수 있는 사람이 있다면, 그 사람은 의미있는 삶을 살고 있다고 말해드리고 싶습니다.

2. 자신의 이름이 불러지는 것은 쉬우면서도 결코 쉽지 않는 일이기 때문입니다. 자신의 이름이 잊혀지면서 다르게 불러지는 경우가 허다합니다.

3. 특별히 여성분들은 그렇습니다. 결혼하면서, 자신의 이름보다는 "누구의 엄마", "누구의 아내", "누구의 며느리"로 불러지는 경우가 많기 때문입니다.

4. 자신의 이름이 잊혀지는 것은 슬프다고 할 수 있습니다.

5. 김춘수 시인의 "꽃"이라는 시를 보면 이렇게 시작합니다.
  내가 그의 이름을 불러주기 전에는
  그는 다만
  하나의 몸짓에 지나지 않았다.

  내가 그의 이름을 불러 주었을 때
  그는 나에게로 와서
  꽃이 되었다.

6. 꽃도 이름을 불러주기 전에는 단지 춤추는 못짓에 불과했지만, 어느 누가 가까이 와서, 이름을 불러줄 때 진정한 꽃이 된다는 말입니다.

7. 사람의 기억속에 머물다 꼭 필요할 때 자신의 이름을 불러줄 수 있는 의미있는 인생을 살아가야 할 것 같습니다.

8. 그런데, 오늘 본문에서는 하나님이 친히 기억하시는 이름들이 나옵니다. 성경에 이름들이 기록되어 있는 부분들은 아주 특별한 이유가 있어 기록되어집니다. 특별히 마태복음 1장에 나오는 족보에서 보듯이 하나님이 크신 역사안에 주인공으로 기록됩니다.

9. 오늘 본문의 이름들은 족보의 이름도 아닙니다. 그저 한 사람, 한 사람의 이름들을 기록하고 있을 뿐입니다.

10. 그렇다면, 이들은 아주 특별한 사람들입니다. 또한 충분히 그럴 자격이 있는 사람들입니다. 특별히 하나님의 기억하실 이름이 될만한 충분한 자격이 있는 사람들입니다.

11. 이들은 하나님께 예배하며 말씀앞에 무릎꿇고 자신의 죄를 고백한 사람들입니다. 그런데 이제 한 걸음 더 믿음의 진보를 하고 있습니다.

12. 스스로 자신의 결단을 믿음의 글로 적고 서명하며 인봉한 사람들입니다. 말씀에 순종하지 않을 때에 저주 받을 것은 맹세하며 글로 적어 자신의 고백을 자발적으로 적은 사람들입니다.

13. 자발적인 하나님앞에 언약을 세우고 자신의 이름을 서명할 때, 놀랍게도 하나님께서도 그들의 이름을 말씀안에 기록하고 있음을 보게 됩니다.

14. 이는 우리에게 전하고자 하는 분명한 메시지가 있음을 알 수 있습니다. 하나님은 우리 한 사람, 한 사람의 믿음의 결단을, 고백을, 특별히 자신의 결단의 고백을 지키기로 서약하고자 마음에 깊이 새긴 그들과 자신의 친필 서명을 반드시 기억하고 계신다는 말씀입니다.

15. 하나님도 생명책에 우리의 결단의 이름들을 세기시고 계십니다.

16. 백성들 스스로 결단한 믿음의 글들의 내용은 어떤 것들입니까?

17. 하나님을 섬기는 문화를 만들자. 문화가 중요합니다. 가정에서 문화가 중요합니다.
 30절 우리의 딸들을 이 땅 백성에게 주지 아니하고, 우리의 아들들을 위하여 그들의 딸들을 데려오지 아니하며 - 왜? 문화가 문제다. 오직 하나님을 섬기겠노라 다짐하였다. 자신들 뿐만 아니라, 자녀들까지 그렇게 한 것이다.

18. 두번째는 31절 "안식일을 거룩히 지키라"입니다. 정말 우리는 주일을 잘 지키고 있는 자신을 살펴볼 필요가 있습니다. 잠깐 드리는 예배로 주일을 온전히 지키었다고 말하는 사람들이 실제로 너무 많이 있습니다. 온전히, 거룩히 지키는 주일이 되어야 합니다.

19. 세번째는 섬길만한 자를 세워 그들이 섬김에 전념하도록 해야 합니다.
 New Good day 성경 - 늘바치는 생활 32-29절 "느헤미야 당시 귀환자들은 성전 중심의 삶을 살겠다고 언약했다. 이 언약 가운데는 늘 바치며 살겠다는 헌신이 포함되어 있었다. 바치는 삶은 주의 백성이 하나님을 섬기는 방법 중 하나다. 예배에 사용되는 물질을 공급하고 사역자들을 이해 즐겁게 드리는 삶은 하나님 백성의 의무이다. 이런 삶은 초대 교회에서도 잘 나타났다(행4:32-37).

20. 충분히 섬길 수 있도록 자신의 십일조를 온전히 드려야 합니다. 백성들은 성전에 드려야 할 제물을 온전히 드리겠다는 맹세합니다.

21. 마음을 드릴 수 있기를 원합니다. 마음을 드린다는 것은 자신의 시간과 돈을 드리는 것입니다.

22. 다케우치 히토시가 이런 말을 했습니다. "사람의 일생은 돈과 시간을 쓰는 방법에 의해 결정된다."

23. 우리의 마음이 가기 때문에 우리의 일생이 그 쪽으로 가는 것이 아닐까요?

24. 오늘 백성들의 이름을 보면서, 하나님이 기억할 이름들이 되기를 간절히 소망합니다. 나부터 주님께 헌신을 다짐하는 글을 적어보는 한 날이 되었으면 합니다.

25. 아멘.

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9장 38절 "우리가 이 모든 일로 말미암아 이제 견고한 언약을 세워 기록하고 우리의 방백들과 레위 사람들과 제사장들이 다 인봉하나이다 하였느리라"

10장
1절 "그 인봉한 자는 ... "
.
8절 "이는 제사장들이요"
9절 "또 레위 사람 곧"
.
.
14절 "또 백성의 우두머리들"
.
.
28절"그 남은 백성과 제사장들과 레위 사람들과 문지기들과 노래하는 자들과 느디님 사람들과 및 이방 사람과 절교하고 하나님의 율법을 준행하는 모든 자와 그들의 아내와 그들의 자녀들 곧 지식과 총명이 있는 자들"

29-39절 자발적으로 삶으로 지키기로 서약한 내용들.
            그들이 맹세한 것들 - 행함으로, 순종함으로, 섬김으로 믿음을 보이라. 
 29절"저주로 맹세하기를"
 경배하며
 나누며
 섬기며
 이 땅에서 말씀대로 순종하리라. 

 28-29절 모세를 통하여 주신 하나님의 율법을 따라
 30절 우리의 딸들을 이 땅 백성에게 주지 아니하고, 우리의 아들들을 위하여 그들의 딸들을 데려오지 아니하며 - 왜? 문화가 문제다. 오직 하나님을 섬기겠노라 다짐하였다. 자신들 뿐만 아니라, 자녀들까지 그렇게 한 것이다.
 31절 안식일을 거룩히 지키라.
 32-39절 섬길만한 자를 세워 그들이 섬김에 전념하게 하라.
 New Good day 성경 - 늘바치는 생활 32-29절 "느헤미야 당시 귀환자들은 성전 중심의 삶을 살겠다고 언약했다. 이 언약 가운데는 늘 바치며 살겠다는 헌신이 포함되어 있었다. 바치는 삶은 주의 백성이 하나님을 섬기는 방법 중 하나다. 예배에 사용되는 물질을 공급하고 사역자들을 이해 즐겁게 드리는 삶은 하나님 백성의 의무이다. 이런 삶은 초대 교회에서도 잘 나타났다(행4:32-37). 

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김춘수 - 꽃


내가 그의 이름을 불러주기 전에는
그는 다만
하나의 몸짓에 지나지 않았다.

내가 그의 이름을 불러 주었을 때
그는 나에게로 와서
꽃이 되었다.

내가 그의 이름을 불러준 것 처럼
나의 이 빛깔과 향기에 알맞는
누가 나의 이름을 불러다오.

그에게로 가서 나도 그의 꽃이 되고 싶다.

우리들은 모두
무엇이 되고 싶다.

너는 나에게  나는 너에게
잊혀지지 않는
하나의 눈짓이 되고 싶다.

좋은 세상을 원하는 꽃 -김용환  
-
내가 봐주기 전에는
단지 꽃 한 송이에 불과했습니다.

남들이 관심을 가져주기 전까지는
초라한 꽃 한송이에 불과했습니다.

차들이 뿜은 연기를 먹고
죽어가는 꽃들을 돌봐주기 전까지는
죽어가는 꽃이었을뿐이었습니다.

사랑을 가져주기 전까지는
소외되고..사랑을 모르는
그런 꽃이었습니다.

사랑을 받는 꽃은..
사랑을 배풀 줄 아는 꽃입니다..

관심을 받는 꽃은..
관심을 가져주는 꽃입니다..

남들에게 도움을 받는 꽃은..
남들을 배려해 줄 줄 아는 꽃입니다..

이렇게...
서로도와주고.. 돕고 사는 세상은...
언제나 웃고.
언제나 사랑해주고..
언제나 관심을 가져주고..
언제나 배려해주는...

우리가 꿈꾸는...
진정으로 원하던..
그런 세상이...
밝고 아름다운
세상이 눈 앞에 펼쳐질것입니다.

Thursday, May 3, 2012

느헤미야 9:1-37 <수문 앞 광장 말씀 사경회가 지나고 백성들의 죄를 자복하게 됩니다>

느헤미야 9:1-37 <수문 앞 광장 말씀 사경회가 지나고 백성들의 죄를 자복하게 됩니다>

1. 수문 앞 말씀 사경회가 끝났습니다. 초막절을 지키기 위해서 성 곳곳에 초막을 짓고 그 안에서 생활하면서 광야 시대에 하나님을 기억하고자 하는 백성들의 마음이 참으로 아름답습니다.

2. 수문 앞 부흥회가 끝나고 백성들은 집으로 돌아가지 않고 다시 모였습니다. 그리고 또 다른 행함의 모습을 보여줍니다.

3. 백성들의 모습을 하나 하나 따라가 보도록 하겠습니다.

4. 첫 번째, 그들은 어느 누구도 집으로 돌아가지 않았습니다. 1절. 수 일동안 일을 하지 않았기에 먹을 양식을 위해서라도 집으로, 일터로 갔어야 함에도 불구하고 가지 않았습니다. 어떻게 이러한 일이 가능하게 되었을까요?

5. 오병이어의 기적입니다. 아마도 자기가 가진 것이 적을지라도 기꺼이 공동체를 이해서 내어 드린 사람들이 있었기 때문에 가능한 일입니다. 이처럼 말씀앞에 함께 모이기 위해서는 누군간의 헌신이 필요합니다. 자기것을 내어 놓는 사람이 필요합니다. 오병이어의 기적은 이미 느헤미야 시대에 일어나고 있었습니다.

6. 두 번째로 백성들은 자신의 육체를 성령으로 태웠습니다. 철저히 여호와 하나님앞에 무릎을 꿇고 있습니다. 다른 사람들을 결코 의식하지 않았습니다.

7. 세번째는 이방 문화를 끊어버리는 것입니다. 느헤미야를 계속 읽다보면, 아직도 이방문화를 끊어버리지 못하고 있는 사람들이 나옵니다. 지금까지 익숙했던 문화를 끊어내는 것은 쉽지 않습니다. 그러나 해야 만 합니다. 그 때 진정한 부흥이 일어납니다. 한 쪽만 복음앞에 무릎을 꿇어서는 안됩니다. 전부여야 합니다.

8. 네번째로 보인 모습은 자신의 죄를 자복합니다. 그 뿐만 아니라, 자신이 짓지 않았지만, 공동체의 죄, 나아가 조상들의 죄까지 회개합니다. 아마도 죄의 고백이 쉬이 끝나지 않았다는 것을 알 수 있습니다. 이 모든 죄를 고백하려면 얼마나 많은 시간이 필요했을까요?

9. 그렇지만, 말씀을 읽는 것을 멈추어서는 안됩니다. 3절. 낮에 사분의 일은 여호와의 말씀을 읽고, 사분의 일은 죄를 고백하였습니다. 백성들은 그렇게 여호와 하나님께 경배를 드렸습니다. 찬양과 말씀뿐 아니라, 죄의 고백도 경배입니다. 오늘날 우리가 많이 잃어버린 경배의모습입니다.

10. 이 때 중요한 사람들이 있습니다. 오늘 날로 보면, 목회자입니다. 말씀을 맡은 장로이며, 교시입니다. 오늘 본문에서는 레위 사람들입니다.

11. 4절 "레위 사람 ... 단에 올라서서 큰 소리로 그들의 하나님 여호와께 부르짖고"
5절 "또 레위사람 .. 이르기를 너희 무리는 마땅히 일어나 영원부터 영원까지 계신 너희 하나님 여호와를 송출할지어다"
 => 레위 사람들이 자신의 위치를 찾았다. 그들은 해야 할 사명이 분명했습니다. 거룩히 구별된자로서 이스라엘 백성들을 여호와 하나님께 바르게 인도하는 역할입니다. 그런데 지금까지 그렇게 하지 못했습니다. 레위 사람들이 일어나 자신의 역할을 하고 있습니다. 잃어버렸던 자신의 역할을 찾았습니다.

12. 오늘날 우리는 자신의 역할을 상실한 시대를 살아가고 있습니다. 목회자는 바른 설교를 하지 못하고 있습니다. 장로나 교사는 바른 가르침을 잃어버린채 살아가고 있습니다. 자신의 역할을 찾아야 합니다.

13. 자신의 역할을 회복한 레위 사람들은 계속해서 광야시대의 있어서 하나님의 놀라운 은혜에 대해서 강하게 선포하고 있습니다.

14. 그 내용은 이렇습니다.

15. 하나님은 약속을 반드시 지키십니다. 6-8절

16. 하나님은 신실하십니다. 9-15절

17. 불순종하면 고난이 따릅니다. 16-18절

18. 하나님은 다시 한 번 기회를 주십니다. 19-22절

19. 다시 이러한 은혜를 회복하기 위해서 어떻게 해야 할까요? 레위 사람들이 하나님의 은혜를 다시금 회복하기 위해서 해야 할 일을 선포합니다. 선포의 내용은 이렇습니다.

20. 악순환을 끊고 은혜가 강같이 흐르게 하라. 은혜가 사람들과 사람들 사이를 흐르게 하라. 은혜가 받은 내가 다른 사람들에게 은혜를 주고, 다른 사람들의 은혜 때문에 내가 은혜를 받게하라. 은혜가 순환되는 아름다운 공동체가 되었다. 23-37절.

21. 하나님은 우리에게 은혜 주시기를 원하십니다. 그렇기에 우리가 은혜 받을 자가 되기만 하면 됩니다.
 자신의 죄를 고백하며, 자신과는 관련이 없지만 함께하는 모든 상황을 회개하며, 말씀앞에 나올 때 하나님은 다시금 우리에게 기회를 주십니다. 악순환을 끊고 은혜의 자리에 나아가는 주님의 자녀됩시다.

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1절 "그달 스무나흗 날에 이스라엘 자손이 다모여 금식하며 굵은 베 옷을 입고 티끌을 무릅쓰고"
 => 행위1. 다 모여.
 => 행위2. 금식. 굵은 배. 티끌을 무릅쓰고.

2절 "모든 이방 사람들과 절교하고 서서 자기의 죄와 조상들의 허물을 자복하고"
 => 행위3. 이방 사람들과 절교. 문화와의 절교.
 => 행위4. 자기 죄 뿐 아니라, 조상들의 허물도 자복. 공동체의 죄도 자복.

3절 "이 날에 낮 사분의 일은 그 제자리에 서서 그들의 하나님 여호와의 율법책을 낭독하고 낮 사분의 일은 죄를 자복하며 그들의 하나님 여호와께 경배하는데"
 => 행위5. 하나님께 경배한다는 의미는 말씀이며 죄를 자복하는 행위이다. 우리의 예배에 외 자복은 빠져있는지. 입술로 흘려보내는 말의 자복이 아니라, 심령을 통회하는 자복이 예배임을 기억하자.


4절 "레위 사람 ... 단에 올라서서 큰 소리로 그들의 하나님 여호와께 부르짖고"
5절 "또 레위사람 .. 이르기를 너희 무리는 마땅히 일어나 영원부터 영원까지 계신 너희 하나님 여호와를 송출할지어다"
 => 레위 사람들이 자신의 위치를 찾았다. 그들은 해야 할 사명이 분명했습니다. 거룩히 구별된자로서 이스라엘 백성들을 여호와 하나님께 바르게 인도하는 역할입니다. 그런데 지금까지 그렇게 하지 못했습니다. 레위 사람들이 일어나 자신의 역할을 하고 있습니다. 잃어버렸던 자신의 역할을 찾았습니다.

 5절 하 - 38절 : 레위 사람들이 계속해서 여호와 하나님의 하신 일을 외치고 있다.
 하나님이 하신 일들은 무엇입니까?
 1) 하나님은 약속을 반드시 지키십니다. 6-8절
 2) 하나님은 신실하십니다. 9-15절
 3) 불순종하면 고난이 따릅니다. 16-18절
 4) 하나님은 다시 한 번 기회를 주십니다. 19-22절
 5) 악순환을 끊고 은혜가 강같이 흐르게 하라. 은혜가 사람들과 사람들 사이를 흐르게 하라. 은혜가 받은 내가 다른 사람들에게 은혜를 주고, 다른 사람들의 은혜 때문에 내가 은혜를 받게하라. 은혜가 순환되는 아름다운 공동체가 되었다. 23-37절.